2017考研英語(yǔ):如何將對(duì)照手法用于寫作

2016-05-24 10:33 | 太奇MBA網(wǎng)

　　英語(yǔ)作文復(fù)習(xí)，很多考生都通過背模板來通關(guān)，但是千篇一律的結(jié)構(gòu)很容易讓閱卷老師審美疲勞，分?jǐn)?shù)不會(huì)太高，所以考生要想從根本上提升寫作能力和分?jǐn)?shù)還得多積累學(xué)習(xí)，在結(jié)構(gòu)修辭方面，大家可以多下點(diǎn)功夫。下文中，將分享如何將對(duì)照手法用于寫作，大家一定要認(rèn)真看看，多實(shí)踐。

　　一、為什么從對(duì)照手法開始?

　　修辭格不是一個(gè)語(yǔ)法概念，而是文字處理的手法，指為增強(qiáng)表達(dá)效果而使用的一些修飾手法。很多考生在準(zhǔn)備考試時(shí)，語(yǔ)法單詞學(xué)得較多、修辭概念缺乏，也沒有這方面的學(xué)習(xí)意識(shí)，寫出的文章自然是結(jié)構(gòu)上千篇一律、內(nèi)容上單調(diào)乏味、句式缺乏靈動(dòng)、往往是意思上表達(dá)清楚了，讀起來總是缺少些“文化”氣息，想擺脫模板，修辭格的研習(xí)就顯得比較重要了。

　　有些讀者可能認(rèn)為，修辭格屬于較為高級(jí)的手法，在應(yīng)試寫作的準(zhǔn)備過程中，沒有必要深究。這種想法有一定道理，從詞義修辭(Lexical StylisticDevice)而言，考生的確不必學(xué)習(xí)明喻、暗喻、提喻、夸張等修辭手法;從音韻修辭(Phonetic StylisticDevices)而言，掌握頭韻(alliteration)、尾音(consonance)涉及選詞和音韻的配合，非一朝一夕所能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檫@兩者更多地是從文學(xué)修辭角度，而不是從句子結(jié)構(gòu)角度理解寫作，但是，如果我們換一個(gè)角度，從結(jié)構(gòu)修辭考慮問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)修辭格結(jié)構(gòu)并非不可準(zhǔn)備，掌握得好，還會(huì)成為最為有利的增分亮點(diǎn)。

　　然而，英語(yǔ)發(fā)展至今，已經(jīng)形成了其固有的修辭體系：詞義修辭、結(jié)構(gòu)修辭和音韻修辭。即使從結(jié)構(gòu)修辭角度出發(fā)，又從何處學(xué)起呢?筆者認(rèn)為，從對(duì)照手法學(xué)起較為合理。原因有二：其一，對(duì)照從句子結(jié)構(gòu)的布局考慮詞匯，這對(duì)于語(yǔ)法基礎(chǔ)相對(duì)較為扎實(shí)的考生而言，可以形成一些較為固定的句型，比較易于掌握;其二，按照結(jié)構(gòu)修辭格手法的方式順序，也是先熟悉對(duì)照手法，然后依次為排比(parallelism)、漸進(jìn)(Climax)、突降(Anticlimax)、反復(fù)(Repetition)、和修辭反問(Rhetorical Question)，按照循序漸進(jìn)、先易后難的學(xué)習(xí)思路，也應(yīng)該先學(xué)習(xí)對(duì)照手法，然后再修習(xí)其他方法。

　　下面筆者分別從表現(xiàn)手法、使用種類和寫作應(yīng)用三個(gè)角度，談一談對(duì)照手法在寫作中的應(yīng)用。

　　二、什么是對(duì)照

　　對(duì)照一詞(Antithesis)，源自希臘語(yǔ)antitithenai，意為“相反”，即將意義相反的詞語(yǔ)放在對(duì)稱結(jié)構(gòu)中，形成對(duì)比和反差。詞匯不必華麗，但是結(jié)構(gòu)要嚴(yán)整，層次要分明，語(yǔ)義要映襯，在圖畫描述、段落闡述中經(jīng)常用到。寫作中最為常用的一種結(jié)構(gòu)修辭格，對(duì)照手法的歷史淵源頗深，在英語(yǔ)世界的詩(shī)文、議論文、演講、諺語(yǔ)中使用十分頻繁。

　　例如：

　　I take thee to mywedded wife, to have and to hold from this day forward, for better or worse,for richer or poorer, in sickness and in health, to love and cherish, tilldeath do we part, according to God’s holy ordinance, and thereto I light theemy troth.

　　愿娶汝為妻，從今日起，無論境遇順逆，富貴或貧困，身患疾病或身體康泰，彼此相愛珍惜，至死不渝，特立此誓言。

　　上段為英美國(guó)家教堂婚禮中的結(jié)婚誓言，新郎需立下誓言，表示對(duì)愛情婚姻的珍重、以及白頭偕老的決心，在此段誓言中，共有三次使用對(duì)照手法：better or worse,richer or poorer, in sickness and in health，前兩次用形容詞比較級(jí)形成對(duì)照、最后一次用名詞短語(yǔ)形成對(duì)照，在教堂莊重肅穆的氣氛烘托下，就顯得語(yǔ)氣莊重、態(tài)度誠(chéng)懇、感情真摯。

　　對(duì)照手法在英美文學(xué)作品中不乏名段，其中大家最為熟悉的，恐怕就是查爾斯.狄更斯在《雙城記》中的開場(chǎng)白了：It was the best of times, it was the worst of times, it was the age ofwisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was theepoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season ofDarkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair, we hadeverything before us, we had nothing before us, we were all going direct toHeaven, we were all going direct the other way….

　　這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代;是智慧的時(shí)代，也是愚蠢的時(shí)代;是信仰的時(shí)代，也是懷疑的時(shí)代;是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié);是充滿希望的春天，也是令人絕望的冬天;我們的前途擁有一切，我們的前途一無所有;我們正走向天堂，我們也正直下地獄。

　　《雙城記》的寫作背景是法國(guó)大革命，處在這個(gè)時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，資本主義和封建****尖銳對(duì)立，一方面資本主義經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，而另一面封建統(tǒng)治嚴(yán)重制約社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)等級(jí)制度森嚴(yán)，導(dǎo)致工人、城市平民和廣大農(nóng)民生活困苦，強(qiáng)烈要求改變生活狀況，在資產(chǎn)階級(jí)啟蒙主義思想影響下，社會(huì)各界呼喚社會(huì)變革稱為這個(gè)時(shí)代的主基調(diào)。如此復(fù)雜的社會(huì)背景，查爾斯.狄更斯卻用七個(gè)對(duì)照句生動(dòng)形象地展示在讀者面前。其中best/worst, age ofwisdom/age of foolishness, epoch of belief/epoch of incredulity, season oflight/season of darkness, spring of hope/the winter of despair，將形容詞、名詞和短語(yǔ)梯次使用，使得句子由短促轉(zhuǎn)為綿長(zhǎng)，語(yǔ)氣由舒緩轉(zhuǎn)為緊促，讀來排山倒海、一氣呵成，可謂對(duì)照手法的極致。

　　對(duì)照手法的一些特點(diǎn)可供寫作者借鑒：選詞時(shí)，可以通過選擇形容詞、名詞、短語(yǔ)、或者事物對(duì)立面，形成反差對(duì)比，以突出主題。當(dāng)形容詞形成對(duì)照時(shí)，名詞的特性顯得格外突出，尤其是主語(yǔ)名詞的特點(diǎn)、狀態(tài)就顯得格外鮮明;當(dāng)短語(yǔ)形成對(duì)照時(shí)，不僅可以形成修辭增字，還可以使得前后動(dòng)詞形成鮮明對(duì)比，語(yǔ)義更加明確;相比之下，一物兩面更體現(xiàn)修辭手法，而不是詞語(yǔ)的選擇，它使得事物的對(duì)立矛盾更加突出，當(dāng)這種反差感在讀者頭腦中產(chǎn)生時(shí)，文章主題就顯得十分突出，對(duì)于主題闡述隨之進(jìn)入較深層面。

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